Un día ¡Primero Dios!

«Un día -¡primero Dios!-
has de quererme un poquito.
Yo levantaré el ranchito
en que vivamos los dos.

¿Que más pedir? Con tu amor,
mi rancho, un árbol, un perro,
y enfrente el cielo y el cerro
y el cafetalito en flor…

Y entre aroma de saúcos,
un zenzontle que cantará
y una poza que copiara
pajaritos y bejucos.

Lo que los pobres queremos,
lo que los pobres amamos,
eso que tanto adoramos
porque es lo que no tenemos…

Con solo eso, vida mía;
con solo eso:
con mi verso, con tu beso,
lo demás nos sobraría…

Porque no hay nada mejor
que un monte, un rancho, un lucero,
cuando se tiene un “Te quiero”
y huele a sendas en flor…

Brindemos por ellas

Brindemos por las locas, por las inadaptadas
por las rebeldes, por las alborotadoras,
por las que no encajan en moldes preestablecidos,
por las que ven las cosas de una manera diferente.
Por las que nos dicen brujas y por las que lo somos.
Por las que no les gustan las reglas y no respetan el status-quo.
Por las que puedes cuestionar, no estar de acuerdo con ellas, glorificarlas o vilipendiarlas, pero lo que no puedes hacer es ignorarlas.
Por las que cambian las cosas.
Empujan hacia adelante a la raza humana.
Mientras algunos las vean como locas
nosotras vemos el genio.
Brindemos por las mujeres que se creen tan locas como para cambiar el mundo y lo hacen…”

Feliz vida! A todas esas locas que existen, pues en cada mujer existe un genio creativo increíble” Tomado de la red y adaptado.

Foucauld, ejemplo del Evangelio de la Mansedumbre según el papa Francisco

«Hoy quisiera hablarles de un hombre que hizo de Jesús y de sus hermanos más pobres la pasión de su vida», anunció el Papa Francisco a los fieles presentes en la Plaza de San Pedro para la audiencia de los miércoles.

Es san Carlos de Foucauld, testigo del celo en el anuncio del Evangelio y testigo de la mansedumbre, de la búsqueda del diálogo y de la cercanía con todos. En el centro de su vida está la Eucaristía, ante la que se detiene largamente en oración y adoración, sintiendo que sólo Jesús, allí presente, puede acercarle a tantos hermanos y hermanas no cristianos.

«Perdí mi corazón por Jesús»
«San Carlos de Foucauld, corazón palpitante de caridad en la vida oculta», es el título de la catequesis. Después de una juventud -dice el Papa Francisco- vivida en la lejanía de Dios, habiéndose convertido, san de Foucauld dice de sí mismo: «Perdí mi corazón por Jesús de Nazaret». Continúa el Papa:

“El Hermano Carlos nos recuerda así que el primer paso para evangelizar es tener a Jesús en el corazón, es «perder la cabeza» por Él. Si esto no sucede, difícilmente podremos demostrarlo con nuestras vidas. En cambio, corremos el riesgo de hablar de nosotros mismos, de nuestro grupo, de una moral o, peor aún, de un conjunto de reglas, pero no de Jesús, de su amor, de su misericordia. (…) Creo que hoy sería bueno que cada uno de nosotros se preguntara: «¿Tengo a Jesús en el centro de mi corazón? ¿He perdido un poco la cabeza por Jesús?»”

Dar a conocer a Jesús con toda la vida
De Focauld quiere profundizar en el conocimiento de Jesús y quiere imitarlo, por eso visita Tierra Santa, donde vivió, «pasa largas horas leyendo los Evangelios», y conociéndolo siente el deseo de darlo a conocer a los demás. «Cuando cada uno de nosotros -añade el Papa Francisco- conoce a Jesús, surge el deseo de darlo a conocer, de compartir este tesoro.»

“Sí, pero ¿cómo? Como María en el misterio de la Visitación: «en silencio, con el ejemplo, con la vida» . Con la vida, porque «toda nuestra existencia -escribe el Hermano Charles- debe gritar el Evangelio». Y muchas veces nuestra existencia grita mundanidad, grita muchas estupideces, cosas extrañas, y él dice: «No, toda nuestra existencia debe gritar el Evangelio».”

¿Creemos en el poder de la Eucaristía?
Charles decide entonces trasladarse a tierras lejanas, se instala en el desierto del Sahara entre los Tuaregs que no son cristianos, y a ellos lleva su amistad y el testimonio silencioso y manso del Evangelio. Tiene a Jesús presente junto a él en la Eucaristía y le confía todo. Continúa el Papa:

“Así, permanece en oración a los pies de Jesús, ante el sagrario, durante unas diez horas al día, seguro de que allí reside el poder de la evangelización y sintiendo que es Jesús quien le acerca a tantos hermanos y hermanas lejanos. Y nosotros, me pregunto, ¿creemos en el poder de la Eucaristía? Nuestra salida hacia los demás, nuestro servicio, ¿encuentra ahí, en la adoración, su comienzo y su plenitud? Estoy convencido de que hemos perdido el sentido de la adoración: debemos recuperarlo.”

«Todo cristiano es un apóstol»
El Papa Francisco describe otro aspecto de la espiritualidad de san Carlos de Foucauld que «anticipa los tiempos del Concilio Vaticano II» y es la convicción de que «todo cristiano es apóstol» y que el anuncio del Evangelio es responsabilidad de todo el pueblo de Dios. Pero esto sólo es posible en actitud de oración y de escucha del Espíritu, siempre creativo. Y respecto a los laicos, «santos, no escaladores, enamorados de Jesús», el Papa observa: «Cuánta necesidad tenemos los sacerdotes de tener a nuestro lado a estos laicos que creen en serio y con su testimonio nos enseñan el camino». Y continúa:

“San Carlos de Foucauld, figura profética para nuestro tiempo, dio testimonio de la belleza de comunicar el Evangelio mediante el apostolado de la mansedumbre: él, que se sentía «hermano universal» y acogía a todos, nos muestra la fuerza evangelizadora de la ternura (…) Vivir la bondad de Jesús le llevó a forjar lazos fraternos de amistad con los pobres, con los Tuareg, con los más alejados de su mentalidad. Poco a poco, esos lazos generaron fraternidad, inclusión, aprecio por la cultura del otro.”

La importancia de regalar incluso una sonrisa
La bondad también se demuestra con una sonrisa, y el Papa concluye invitando a todos a preguntarse, por tanto, si «llevamos alegría cristiana, mansedumbre cristiana, ternura cristiana, compasión cristiana, cercanía cristiana» a nosotros mismos y a los demás.

Religión de Jesús de Nazareth

Comentario del Evangelio de
Oct. 15, 2023, Mt. 22, 1-14

  1. Ante todo, conviene dejar claro, desde ahora, que el final de la parábola (vv. 11-13), en donde se cuenta la entrada del rey para inspeccionar cómo iban vestidos los invitados, es claramente una añadidura del evangelista o de una mano posterior. En las bodas de aquel tiempo jamás era costumbre presentarse con traje de fiesta (Aristófanes, Av. 1693; JosAs 20, 6). Ni este final alegórico tiene nada que ver con el mensaje de la parábola (U. Luz).
  2. Como se ha explicado muy bien, las parábolas son pequeñas historias, tomadas de la vida cotidiana, pero en las que se tropieza con algún punto que representa un «corte» con lo que es normal en la vida. Pues bien, donde se encuentra ese «corte», en eso precisamente está la clave para entender la enseñanza que se pretende transmitir mediante la parábola. Pues bien, en el caso de esta parábola, es evidente que el «corte» está en que resulta incomprensible que los invitados por un rey a la boda de su hijo, no solo no quieran ir al banquete del rey, sino que además le peguen una paliza al que les lleva la invitación y hasta lleguen a matarlo. Esto no pasa en ninguna parte. Aquí está el «corte» con lo normal de la vida. ¿Qué se nos quiere decir con esta «extravagancia del relato»?
  3. Los que se niegan a ir a la boda son gente de alta posición social y de mucho dinero. Tienen «tierras» y «negocios». Los que entran en la boda son gente que no tiene nada, los vagabundos de los caminos. Al Padre del cielo le pedimos en el Padre nuestro: «Venga tu Reino». Es decir, le pedimos: «;Señor, que esta vida sea un banquete para todos!». Como es lógico, los que ya están satisfechos y sobrados, no quieren eso. Lo que quieren es seguir ellos con sus privilegios, distinciones y manteniendo distancias. Y eso es lo que no soporta el Padre. Por eso, en el banquete de la comensalía y de la igualdad, no entrarán jamás los prepotentes.
  4. Otro detalle, poco comentado, es que cómo se entiende que después de haber invitado a todo mundo el rey llame la atención a uno de los allegados por no tener el traje puesto. Resulta que para el seguimiento de Jesús es necesario un mínimo.

José María Castillo (Teólogo)

12 de octubre

«En 1492, los nativos descubrieron que eran indios,
descubrieron que vivían en América,
descubrieron que estaban desnudos,
descubrieron que existía el pecado,
descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo,
y que ese dios había inventado la culpa y el vestido
y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja.»

Eduardo Galeano. Los hijos de los días.

12 de Octubre: nada que celebrar.

No me hables de Dios

No me hables de tus creencias religiosas, quiero ver cómo tratas a tu pareja, a tus hijos, a tus padres, a tu semejante, a los animales y a tu preciado cuerpo.

No me des sermones, sobre la virtud o el pecado, o cómo cambiar tu vida en un solo día.

Muéstrame con tu ejemplo la información que se ajusta a tu filosofía personal o tus creencias religiosas.

Quiero ver cómo tratas a quienes no están de acuerdo contigo.

No me digas lo despierto que estás, lo libre que te sientes del ego.

Quiero conocerte por debajo de tus palabras. Quiero saber cómo eres cuando te encuentras en problemas.

Si puedes admitir tu dolor plenamente sin pretender ser invulnerable.

Si puedes sentir tu ira sin dar paso a la violencia.

Si puedes permitir la entrada a tu dolor sin volverte su esclavo.
Si puedes sentir tu vergüenza sin humillar a los demás.

Si puedes arruinarlo todo o admitirlo.
Si puedes decir «lo siento» sinceramente.
Si puedes ser plenamente humano en tu divinidad.

Por favor, no me hables de Dios..
Muéstrame a Dios en ti. (Autoría desconocida)

Cuida tu pareja

Si encontraste un buen tipo ¿por qué no lo cuidás?

Todos los días abrís las redes y ves miles de mujeres buscando uno así, vos lo tenés al lado, por qué no lo valorás?

El hombre necesita solo tres cosas: paz mental, estabilidad emocional y valoración de su compañera, nada más (y nada menos).

¿Por qué le das lugar al reproche todo el tiempo? ¿por qué ves siempre lo que le falta, por qué SIEMPRE hay un reclamo para hacerle?

Un hombre enamorado también se cansa, también se desgasta, también se siente poco valorado y cuando eso pasa, es muy fácil salir a victimizarse, «no me trata igual que antes».

Pues claro que no, lo lograste vos, vos lo hiciste así ¿Qué ganas puede tener de ser cariñoso, demostrativo, detallista, si todo el tiempo le marcas lo que le falta?, si cada vez que te dice que algo le duele, te ofendés en vez de entender por que le duele?.

Pedí perdón si te equivocaste, te hace más humilde no más débil, pero no cometas el error que comete la mayoría, darse cuenta de que tenía un buen hombre, cuando ya no lo tiene al lado…

Un hombre que nunca tuvo nada trabaja toda su vida para tener y cuando lo logra elije una mujer con quién compartirlo y asegurarse que no le falte nada…

Te eligió a vos, cuidalo, pero si no querés, andá de frente y dilo, no le hagas perder el tiempo.

Nunca dejes que la persona que amas se sienta sola estando tú a su lado.

El corcho pedagógico

Un Supervisor visitó una escuela primaria.

En su recorrido observó algo que le llamó la atención: una maestra estaba atrincherada atrás de su escritorio, los alumnos hacían un gran desorden; el cuadro era caótico.

Decidió presentarse: — «Permiso, soy el Supervisor… ¿Algún problema?»

— «Estoy abrumada señor, no sé que hacer con estos chicos…

•No tengo láminas,

•No tengo libros,

•El ministerio no me manda material didáctico,

•No tengo recursos electrónicos,

•No tengo nada nuevo que mostrarles ni qué decirles…»

El inspector, que era un «Docente de Alma», vio un corcho en el desordenado escritorio, lo tomó y con aplomo se dirigió a los chicos:

— «¿Qué es esto? «

— “Un corcho señor «… gritaron los alumnos sorprendidos.

— «Bien, ¿De dónde sale el corcho?».

— «De la botella señor. Lo coloca una máquina…»,

— «del alcornoque… es un árbol… «

— «de la madera…», respondían animosos los niños.

— «¿Y qué se puede hacer con madera?» continuaba entusiasta el docente.

— «Sillas…»,

— «una mesa…»,

— «un barco! «.

— «Bien, tenemos un barco.

•¿Quién lo dibuja?

•¿Quién hace un mapa en el pizarrón y coloca el puerto más cercano para nuestro barquito?

•Escriban a qué región pertenece.

•¿Y cuál es el otro puerto más cercano?

•¿A qué país corresponde?

•¿Qué poeta conocen que allí nació?

  • ¿Qué produce esta región?

•¿Alguien recuerda una canción de este lugar?»

Y comenzó una tarea de geografía, de historia, de música, economía, literatura, religión, etc.

La maestra quedó impresionada.

Al terminar la clase le dijo conmovida:

— «Señor, nunca olvidaré lo que me enseñó hoy. Muchas Gracias.»

Pasó el tiempo.

El inspector volvió a la escuela y buscó a la maestra.

Estaba acurrucada atrás de su escritorio, los alumnos otra vez en total desorden…

— «Señorita… ¿Qué pasó? ¿No se acuerda de mí?»

— » Sí señor ¡Cómo olvidarme!
Que suerte que regresó.
No encuentro el corcho.
¿Dónde lo dejó?».

Cuando el maestro no tiene vocación o alma de maestro ¡Nunca encuentra el corcho! Enrique Mariscal

Vivimos en un mundo…

Decía John Lennon que
vivimos en un mundo en el que nos escondemos para hacer el amor
mientras la violencia se practica
a plena luz del día.

Vivimos en un mundo donde vibra más fuerte un teléfono que un corazón.

Vivimos en un mundo en el que la comida está repleta de químicos, mientras un jabón contiene cereales, miel y vitaminas.

Vivimos en un mundo donde los televisores son más delgados y la gente más gorda.

Vivimos en un mundo donde los teléfonos son más inteligentes que sus dueños.

Vivimos en un mundo donde pintar un graffiti es un delito y matar un toro es arte.

Vivimos en un mundo donde la forma de vestir se valora más que la de pensar.

Vivimos en un mundo donde una pizza llega más rápido que la policia, o un uber llega antes que una ambulancia.

Vivimos en un mundo donde los animales son mejores amigos que las personas.

Vivimos en un mundo donde no se intentan solucionar los problemas, sino convivir con ellos.

Vivimos en un mundo donde el funeral importa más que el difunto y donde el festejo de una boda es más importante que el amor.

Vivimos en un mundo donde las redes sociales están llenas de fotos felices y gente triste.

Vivimos en un mundo en el que se le exige más a un futbolista que a un político.

Vivimos en un mundo donde se valoran más las cosas que las personas.

Estamos convencidos de que ese mundo es el que nos ha tocado vivir, sin reflexionar sobre el hecho de que cada uno tiene el poder de vivir en el mundo que elija y no en el que le toca. Tú decides el mundo que quieres tener. Tienes el poder de cambiar el tuyo y, por ende, el de aquellos que te rodean. Aquí NADA es imposible. Lo imposible, sólo tarda un poco más…

Educar para el fracaso y la derrota

Por Pier Paolo Pasolini

«Pienso que es necesario educar a las nuevas generaciones en el valor de la derrota.
En manejarse en ella. En la humanidad que de ella emerge.

En construir una identidad capaz de advertir una comunidad de destino, en la que se pueda fracasar y volver a empezar sin que el valor y la dignidad se vean afectados.

En no ser un trepador social, en no pasar sobre el cuerpo de los otros para llegar el primero. Ante este mundo de ganadores vulgares y deshonestos, de prevaricadores falsos y oportunistas, de gente importante, que ocupa el poder, que escamotea el presente, ni qué decir el futuro, de todos los neuróticos del éxito, del figurar, del llegar a ser.

Ante esta antropología del ganador de lejos prefiero al que pierde. Es un ejercicio que me parece bueno y que me reconcilia conmigo mismo. Soy un hombre que prefiere perder más que ganar con maneras injustas y crueles. Grave culpa mía, lo sé. Lo mejor es que tengo la insolencia de defender esta culpa, y considerarla casi una virtud».