Por Bonifacio Cantarero
¿Dónde está Dios? Era la pregunta fundamental que se hacían los judíos frente a los hornos o cámaras de gas durante el holocausto nazi.
Hoy surge la misma pregunta ¿Dónde está Dios durante un bombardeo? La guerra, dicho sea de paso, desde todos los ángulos, pone al descubierto lo más ruin y despiadado de la mente del hombre. Seguramente, las fábricas armamentistas están a tope y sus dueños necesitan venderlas, por lo que es necesario justificar, a todo costo, ese comercio. Si no hay guerra no hay negocio.
Es incomprensible cómo el hombre con toda su sapiencia y su jactancia de civilizado moderno, recurra al método más arcaico de la historia para solucionar los conflictos que él mismo crea.
La respuesta, a la pregunta inicial, es simple. Años después los mismos sobrevivientes se respondían: Dios estaba ahí, junto a las víctimas.
Parafraseando la respuesta podríamos decir: Dios está ahí con nosotros, como lo estuvo en el Gólgota cuando su hijo era vilmente asesinado. Está junto al niño, al anciano, a la mujer que muere inocentemente.
Cuando echamos un vistazo a este mundo con todo su desastre humano y medioambiental, surge el cuestionamiento ¿Valdrá la pena celebrar la Semana Santa? ¿Cómo descubrir, por ejemplo, ante la tragedia de los migrantes indocumentados a lo largo y ancho del planeta signos de resurrección? Y sin irnos tan lejos, en el patio de nuestra casa ¿Cómo hablar de resurrección desde los niveles de pobreza, muerte y corrupción a la orden del día?
Vivimos una Semana Santa permanente con un Cristo Crucificado sin que nadie pueda bajarlo de la cruz.
Hasta ahora, mi opinión puede parecer pesimista, pero no lo es porque nace de un cuestionamiento profundo sobre la necesidad de vivir una semana que tenga a Cristo en la base de la reflexión. Los ritos, las procesiones, las reflexiones pueden parecer banales si están alejadas de la realidad cotidiana. La memoria de la pasión, muerte y resurrección es tan actual que no se puede desperdiciar la ocasión para hacer un alto en el camino. Uno va a la Iglesia porque quiere iluminar la vida y su realidad desde el Evangelio de Jesús. Esto de ir a la Iglesia es algo así como el que va al estadio. El espectador regresa contento porque los jugadores le regalaron una jugadita buena. Posiblemente, en muchas Iglesias, la feligresía escuchará lo mismo de lo mismo, alguna alegoría del Evangelio, un tratado de moral cristiana o alguna reflexión que no es de ningún lugar porque no toca los problemas concretos. Esperamos algo diferente…y es que todas las lecturas que se leen en los diferentes servicios litúrgicos, están minuciosamente seleccionadas para sacudir nuestras conciencias.
La Semana Santa sirve para ir a lo fundamental y lo fundamental es que Jesús de Nazaret, a quien seguimos, fue asesinado porque se metió en el lodo de aquella sociedad maltrecha por el pecado, por el olvido que había hecho de Dios. Pero, esa realidad no ha cambiado, por tanto, hacer memoria de aquellos hechos debe provocar en nosotros, cristianos del siglo XXI, un compromiso serio, decisivo y sin medias tintas. Seguramente si tomamos esta vía no nos irá bien, pero hay que hacerlo, de lo contrario estamos condenados a vivir un cristianismo ligh, descafeinado, hipócrita o de facebook como dice el Papa, de ritos y nada más.
Los signos de resurrección no serán visibles si no nos convertimos en manos, pies, boca y ojos de Dios para salir al encuentro del que sufre. En esta vida solo hay dos escenarios: el de los espectadores y el de los jugadores. El espectador por mucho que grite y exija no logrará nada. Esta historia necesita más jugadores que espectadores.
No le pidamos nada a Dios porque Él ya lo dio todo. Jesús, nos reveló cómo es Dios y nos dejó el manual y el camino despejado por donde debemos transitar. El pecado no tiene la última palabra, la derrota aparente del que se compromete con la causa del Reino, se convierte en signo vivo para los que creemos. Un ejemplo visible es Monseñor Romero a quien el pecado no pudo derrotarlo y hoy se ha convertido en la luz que ilumina esta realidad nuestra. Monseñor es la mejor pedagogía para entender esto del Reino de Jesús.
Habrá que dejar al dios que hemos creado a nuestra medida para volver al Dios verdadero, al Dios que se duele de la tragedia, al Dios que baja y se queda acompañando a su pueblo en sus luchas y sus esperanzas. Vivamos una semana Santa con cristo en el centro.
