Carta abierta a las y los maestros
Juan López. DPD, Pedagogo 17, septiembre 2022
Son tantas y tantos que aunque quisiera nombrar uno a uno, es imposible. Por lo que debo hacer uso del recurso de la generalidad para expresar mi aprecio, cariño y afecto. Sin experiencia docente formal, apenas unos pincelazos de relaciones, miradas y aprehensión del mundo con estudiantes, reconozco que ser maestro, es un asunto de fácil argumentación, pero de muy delicada administración. Ustedes maestras y maestros, son tales en cuanto abren en el educando, una búsqueda que no culminara con un título, sino hasta el final de la vida.
Un maestro es alguien que hace vibrar la alegría y la pasión por la belleza todos los días, y a todas horas. Lleva en su persona, en su vida, una marca imborrable. Es el sujeto ante quien los ojos de la sociedad entera quedan clavados porque es quien se coloca, conscientemente, en la esfera pública como referente, ejemplo para todas y todos. Tengo la grata experiencia de las caricias y ternura tan profunda de la maestra que me enseñó a leer y escribir (QEPD). Maestra responsable, abnegada, entregada a su profesión. Pienso que ella tenía miedo de mi libertad, y se aferro a la disciplina. Ahora, leyendo los estandartes de instituciones educativas públicas y privadas, en que se lee «Estudio, Trabajo, Disciplina» creo que el concepto de disciplina que prevalece en la concepción pedagógica, necesita revisión.
Si entiendo bien al gran pedagogo socialista Ruso, Antón Makárenko, hago mía su filosofía pedagógica respecto a la disciplina; «Estoy muy descontento con la disciplina en la escuela. Es la disciplina del no chilles, no fumes, no ofendas al maestro, y, en general; no, no y no. Esta es la moral que consagra lo que no debe hacerse. Yo llamo a esto la disciplina de la abstención o la inhibición». La disciplina normativa, y a veces hasta con enfoque penal, inhibe, frustra el desarrollo integral del educando. Por eso creo que necesitamos la pedagogía de la exploración, que haga fluir la curiosidad, la creatividad, debemos ayudar al niño y al joven a desarrollar preguntas. La pedagogía de la pregunta es superior a la pedagogía de la disciplina.
En este sentido nos introducimos en la idea, quizá emotiva ahora, pero debe ser un ideal educativo institucionalizado que eduque la consciencia. Es un logro extraordinario que el maestro impulse con su palabra y su ejemplo, la necesidad en el joven de cumplir las normas, de asumir la responsabilidad y la franqueza con que se ha de presentar ante la comunidad, y lo haga con libertad de consciencia. Con gusto, con placer, no por una obligación que equivale a un ser que actúa bajo represión. Cuando la consciencia se educa, los conocimientos fluyen a manos llenas. Lo trascendente de un maestro no es entregar un cumulo de reconocimientos, sino despertar, mover la consciencia, abrirla hacia la aprehensión del mundo, y el sujeto pensante se ubica en el mundo porque comprende el mundo en que esta educándose. No puede haber educación sin el mundo, y sin estar en el mundo. Eso significa que la didáctica debe colocar al educador y el educando, en la fascinante tarea de comprender el mundo juntos, así llegan juntos al dialogo en igualdad de condiciones.
El maestro, es alguien que auxiliado por la pedagogía, busca penetrar la intimidad social, cultural y espiritual de los educandos en cuanto sujeto colectivo. Tal aventura debe ser motivada, impulsada por el amor. Solo amando es posible querer el crecimiento humano, espiritual, intelectual del educando. Se quieren personas pensantes, razonables, se busca mover cerebros y sus facultades para evitar la robotización, la inhibición de las potencialidades de cada educando.
Tenemos que reconocer que el arte del magisterio, para ser lo que corresponde en la educación que necesita nuestra sociedad, requiere condiciones institucionales, económicas, políticas, didácticas, pedagógicas, y por supuesto, condiciones psicoespirituales. Condiciones que el sistema educativo no tiene en el nivel óptimo, en algunos campos, ni en idea. Pero el dialogo del saber que promueve el maestro, aunque necesita aula y asientos, puede comenzar y avanzar en un patio, en el campo, en la calle. Escribe Makárenko en el poema pedagógico; «Sí… Para tu gusto, haría falta construir un edificio nuevo, colocar nuevos pupitres, y entonces tú te dedicarías a la enseñanza. El quid no está, hermano, en los edificios; lo importante es educar al hombre nuevo, pero ustedes los pedagogos, no hacen más que sabotearlo todo: el edificio no les gusta y las mesas no son como deben ser. Les falta eso…» y con tanta razón, de cada diez escuelas en Honduras, cinco no cuentan con las mínimas condiciones dadas por el sistema.
Yo quiero una escuela donde el maestro tenga unos asientos, mesas, pero sobre todo, que tengan espacio para jugar, comer y dormir. Deben desarrollar clases sin plan diario medido en minutos, quiero una escuela con libros, con flores y con pan. Es significativo que en la concepción política de la educación actual, el maestro está consciente que el agua, el bosque, el ambiente son material didáctico para promover y desarrollar el conocimiento. Y vamos avanzando hasta entender que la educación debe ser el instrumento que hace a los pueblos libres, soberanos, independientes. En esa aventura complicada, difícil, el maestro y la maestra están invisibles. Este día es de importancia de Estado para renovar la responsabilidad gubernamental en darle al maestro el trato que merece. Que el maestro de Nazaret les ilumine, abrace y les de espíritu rebelde para mantener la identidad en la adversidad.
